Aladin et la lampe merveilleuse – 1948

Synopsis

Lors de la reprise de 1966, le journaliste de La Suisse publie un savoureux résumé de la pièce :

« On se souvient qu’Aladin est commis par un magicien (méchant) pour chercher une lampe qui donne la toute-puissance.

Aladin (bon) garde la lampe pour lui et cela lui permet de demander la main de Badroulboudour (belle), la fille du sultan (sage) qui allait accorder la princesse au fils (bébête) du vizir (ambitieux). Beau et riche comme il l’est, Aladin conquiert la belle et ils vont vivre heureux et, l’histoire ne le dit pas mais on peut le supposer, avoir beaucoup d’enfants.

Mais le magicien veille et par entourloupette récupère sa lampe. Cri unanime des adultes dans la salle : quelle gourde, cette princesse ! Quant aux enfants, ils apprennent pour la première fois peut-être, qu’on ne peut pas se fier aux femmes.

Grâce à cette lampe, le magicien fait transporter le château au cœur de l’Afrique. Mais on sait qu’Aladin a gardé un anneau magique également qui lui permet de se débrouiller dans sa nouvelle existence. Il rejoint la princesse qui a réussi à saouler le magicien et reprendre la lampe. Deuxième leçon pour les enfants : ne pas abuser des boissons alcooliques.
La situation se rétablit sur l’heure, au grand soulagement des petits et grands. »

Adaptation et musique : Laure Choisy, d’après Les mille et une nuits
Mise en scène : Ingeborg Ruvina
Décors et poupées : Jean-Paul Burckhardt, reprise Eric Poncy 1966
Costumes : Cécile Olivet-Binet

Marionnettes à fils

« Dans l’officine des fées »

Version alerte et synthétique de la traduction d’Antoine Galland, l’Aladin de Laure Choisy privilégie le poétique et le merveilleux tout en délivrant, « sans fadeur, un dialogue vivant et varié de tons.

Et ajoutant à cette fidélité l’invention, l’auteur a réussi à composer deux ou trois scènes comiques dont l’effet – point si facile à obtenir – a été complet sur le jeune public d’hier après-midi. »

Seul petit écart, la transformation d’Ahmed, fils du Grand Vizir, en coq pour faire échouer la signature de son contrat de mariage avec la princesse.

Ce subterfuge remplace, dans le récit de Galland, le vol du lit des époux par Aladin et sa chaste nuit auprès de la belle.

Antoine Galland

Orientaliste français, antiquaire du roi et professeur d’arabe au Collège de France, Antoine Galland se fait rapporter d’Alep, en 1701, un manuscrit de contes d’origine persane, traduits en arabe au VIIe siècle.

Il publiera leur traduction française en trois volumes, de 1704 à 1715, en y intégrant des récits qui n’y figurent pas à l’origine : Aladin, Sinbad le marin et Ali Baba et les Quarante voleurs.

Le succès de cette version, en France et en Europe, fut fulgurant.